丑陋恶劣：～嘴脸。
丑陋恶劣。
《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色，以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。”《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。” 宋 梅尧臣 《和瘿杯》：“物以美好称，或以丑恶用。” 杨朔 《木棉花》：“抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实。”
谓使人感到以做恶事为耻。
《韩诗外传》卷八：“升贤赏功以劝善，惩奸絀失以丑恶。”
指人下体。
《世说新语·德行》“ 王平子 、 胡毋彦国 诸人，皆以任放为达，或有裸体者” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 魏 末， 阮籍 嗜酒荒放，露头散髮，裸袒箕踞，其后贵游子弟 阮瞻 、 王澄 、 谢鯤 、 胡毋辅之 之徒，皆祖述於 籍 ，谓得大道之本。故去巾幘，脱衣服，露丑恶，同禽兽。”
丑恶 [chǒu è]
1. ugly; repulsive; hideous:a disgusting performance; / 丑恶表演
terribly ugly deeds; / 极其丑恶的行为
丑陋恶劣。
杨朔《木棉花》：“抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实。”
Ugly
为了达到自身的这个目的，不惜动用纳税人的血汗钱直接扶持某些球队，甚至于纵容和支持球队的某些丑恶(Ugly)现象（包括对某些所谓的明星级球员的迁就和姑息养奸），这也是造成今天某些足坛的弊病弊端久拖不决，积重难返的根源地方。
repulsive
事物的性质、特点 - 手语在线 - bytx.ne... ... 残酷（cruel） 丑恶（repulsive） 恶劣（vile） ...
odiousness
接近octaves的字词 ... odiously 可憎地;可恨地;丑恶地 odiousness 可憎;可恨;丑恶 odium 憎恶,讨厌,恶评 ...
Odious
连起来就是——一个极其愚蠢的（Insane）马屁精（Lackey）和一个丑恶（Odious）泼妇（Virago）之间的暧昧关系所发展出的色狼（Erotic）与碎嘴（Yawper）婆娘的畸形（Oafish）组合将最终导致性无能（Unable）！
丑恶的
hideous | foul | ugly | odious
博得丑恶
Winning Ugly
丑恶报文
nastygram
丑恶欲望
Deadly Desires
漂亮丑恶
handsome-ugly
丑恶面目
ugly features
丑恶表演
a disgusting performance
丑恶人性
ugly human nature
丑恶靴子
ugly boot
在我们微有暗示却避免进一步描绘的这样一个丑恶的夜晚，牧师从他的椅子上惊跳而起。
On one of those ugly nights, which we have faintly hinted at, but forborne to picture forth, the minister started from his chair.
要是她也能转头回家......发现祖父还和以前一样健康......她也就不用穿过这么丑恶的地方了。
If only she could turn and go home too ... and find Grandfather well again ... instead of her having to walk on through this ugly place.....
丑恶的真相：他真正爱的是钱，作为伴侣的你只排在第二，或第三位，因为与他有“关系”的，不止是他的秘书。
The ugly truth: Money is the love of his life, and you come in second -- or third, since he's probably crunching more than numbers with his secretary.
词目：丑恶
拼音：chǒu è 基本解释 [ugly,repulsive] 丑秽邪恶 道德上的丑恶侵入了美学 丑恶面目
反义词：美好
近义词：丑陋、龌龊 详细解释 1. 丑陋恶劣。 《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色，以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。”《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。” 宋 梅尧臣 《和瘿杯》：“物以美好称，或以丑恶用。”杨朔《木棉花》：“抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实。” 2. 谓使人感到以做恶事为耻。 《韩诗外传》卷八：“升贤赏功以劝善，惩奸绌失以丑恶。” 3. 指人下体。 《世说新语·德行》“ 王平子 、 胡毋彦国 诸人，皆以任放为达，或有裸体者”刘孝标注引 晋 王隐 《晋书》：“ 魏 末， 阮籍 嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞，其后贵游子弟 阮瞻 、 王澄 、 谢鲲 、 胡毋辅之 之徒，皆祖述於 籍 ，谓得大道之本。故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。”
